Fichtes absolutes Ich und dessen romantische Xenophobie

Mein Vortrag zu Fichte lässt sich folgendermaßen umschreiben, dass ich als Ausgangspunkt seine beiden Einleitungen in die Wissenschaftslehre von 1797 nehmen werde, um darin bereits die Vorbereitung seiner Reden an die deutsche Nation festzumachen.
Also könnte man die Quintessenz meines Vortrages auch unter den etwas spektakuläreren Titel: Fichte als Exorzist des kantschen Ding an sich und die Nationalisierung des reinen Schreckens zusammenfassen.